幽州，燕津，这座河海交汇处的港口，是伴随着永济渠通航而繁荣起来的新生城池，如今随着大量外来者的定居，变得人满为患。
奉命到燕津集结的军队，于燕津城外驻扎，各军宿营地连接成片，一座座营帐宛若房屋，远远看去，只叫人误以为燕津城的规模瞬间翻了几倍。
得益于永济渠的开通，以及火轮船的运输能力，使得大量军队和物资经由水路在相对较短的时间内抵达燕津，对此，行军元帅宇文维翰十分满意，却又不敢掉以轻心。
此时是上午，他带着佐官巡视城外一处军营，入营之后，首先看的是厕所，他要亲眼看看军营是否正确处理人、畜的排泄物，如果做得不够，马上就得改。
燕津地区，方圆数十里范围内，分布着许多军营，每日人吃马嚼消耗大量粮草的同时，也产生大量排泄物，这些排泄物若处理不当，会污染水源或者营区地面，时间一长很容易引发瘟疫。
军营里人越多，瘟疫爆发时死的人就越多，宇文维翰可不想己方大军还未登上辽东的土地就伤亡过半。
来到一排草棚前，他在外转了一圈，没有进隔间去检查，这种事由军吏去做即可，宇文维翰要看的是厕所是否正常与沼气池连通，看看“地埋式”沼气池是否正常“造气”。
行军打仗时，宿营地产生的排泄物，一般是集中在几道长坑里，离开之后将其就地掩埋，或者根本就不管，自古以来俱是如此，但现在，却可借助沼气池，将粪便等排泄物“废物利用”。
燕津各军营，当各部兵马尚在途中、营地在搭建时，就已经挖好了沼气池，当军队入驻，人、马的排泄物都会收集到这些沼气池中，所产生的沼气，由管路引到远处的沼气灶，点燃后发挥作用。
沼气灶可以烧水做饭，为军营节省不小的薪柴开支，而沼气池里处理过的粪便，其中各种虫卵被杀死后，可以售与农户用来肥田。
一车粪便，加两车水，兑成三车粪水，当做商品出售，收入马上就有了。
雇人在燕津周边屯田的商贾，是粪水的大买家，而这些商贾之所以雇人在燕津甚至幽州各地屯田，为的就是“开中”，用屯田所得粮食，到幽州官府兑换盐引。
商贾得了盐引，就近到长芦盐场兑盐，然后装船，贩卖到永济渠沿岸地区，这买卖如今兴旺得很，在幽州各地雇人屯田的商贾越来越多，所以燕津各军营产生的大量粪便，不愁没有销路。
军营里那么多人、马，每日产生的大量排泄物，本来是严重的污染源，如今却变成财源，不说盈利，至少把修建沼气池的本收回来之后还有得剩，若军队驻扎时间再长些，卖粪便的收入还会更多。
想到这里，宇文维翰有些感慨，造沼气池“变废为宝”，这种手段，可是兵书上没有的。
宇文维翰检查完厕所及沼气池，已是中午，他转到营区灶台所在地，看着士兵们排队打饭，然后让随从多打一份，自己要亲自尝尝，看看伙食如何。
一般而言，百姓们都是一日两餐，即“朝食”和“夕食”，军队也是如此，如今为了鼓舞士气，集结在燕津的各部兵马，实行的是一日三餐制。
朝食不变，午时吃一餐，即“午食”，夕食延后到日落时分。
一日三餐，就是为了让将士们吃饱，行军打仗时体力跟得上，。
为了防止有人克扣饮食、以次充好，用劣质粮食及果蔬糊弄士兵，宇文维翰想了很多办法来监督，和士兵们同吃一锅饭菜，就是最好的办法之一。
要是谁敢在伙食上动手脚，很快就会被揪出来。
而光检查吃的还不行，将士们喝的水，必须是煮开过的，所以军营里严禁喝“生水”，必须喝军营统一提供的“熟水”。
烧水比较麻烦，但这个问题没得商量，宇文维翰在召集各主要将领议事时，反复强调这点。
不是他矫情，而是确实有必要，不如此，不能保证军队的战斗力。
此次大军东征，从征的军队来自许多地方，有河北、河南、两淮、山南地区等等，来自不同地区的士兵，身处异地，必然面临水土不服的问题。
这问题可以很轻，士兵们因为水土不服，也许只是肠胃不适，过得一段时间就缓过来了；
这个问题也许会很严重，士兵们因为水土不服，上吐下泻，患病卧榻，病得奄奄一息，甚至病死。
无论是哪种情况，都会影响战斗力，而这个问题，自古以来都困扰着带兵将领，基本上就只能靠将士们自己的体质硬扛。
听天由命，这不是一个将领带兵打仗时的正确态度，行军打仗时必须熟悉地形，不熟悉地形也得想办法找向导，水土不服的问题，同样必须想办法解决。
办法很简单，那就是喝熟水（开水）。
多年来的实践表明，军队行军打仗时，将士们坚持喝熟水，能有效缓解水土不服的情况，也能有效降低将士们的患病几率。
这种做法，是有“科学依据”的。
据说，人的肠胃里，有大量“细菌”存活，这些肉眼看不见的生物聚落成群，是为“菌群”。
这些“菌群”作为肠胃里的“原住民”，维持着肠胃的正常运转，当“菌群”出现问题（大量死亡，或者菌种变化）时，人的肠胃功能会紊乱，表现出来的病症就是肠胃不适、拉肚子。
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