人到底是终于认清现实，在爱与责任之前低头，才叫做成熟。
还是始终狂妄，始终不知天高地厚，始终自我燃烧，始终战天斗地，就叫做幼稚呢？
斗昭不知道。
自黄河之会筹备以来，陪了无数次笑脸，弯了无数次腰的姜望，终于拔出他的剑来，要“无限制”地挑战所有。
洞真之后屡屡面对过于强大的对手，屡屡灰头土脸的斗昭，也为家族虑、为国事忧的斗昭，睁开眼来，还是张扬桀骜。
他的确按下锋芒，认真想过“楚事为重”。
可大楚有他斗昭，岂非最重？
不无自负地想来，他若锋芒不再，才是斗氏最不顾虑国事的选择。
他就是这样狂妄地相信自己，就是这样骄傲地提刀。
若非百无禁忌，何以有天骁？
台上刀剑并耀，年轻骄烈。
台下的史家钟玄胤，正以指为刀，疾刻岁月，书写青简。
字曰——
“姜望决人魔，有黎皇相阻。遂以长相思，剑开无限制……应者斗昭。”
关键在于他并非自己偷偷写，而是每个字都悬显空中，映于天幕，广闻现世。
洪君琰脸色难看：“钟玄胤你不要乱写，朕站出来并非为私，乃为天下——”
“公私君自知，史书只记其行，不设其心。若有一字不实，黎皇杀我可也。”钟玄胤并不跟他辩驳什么：“然而史笔如铁，玄胤虽死不易！”
若以黎国为公，洪君琰当然全无私心。若以天下为公，他全是私心为黎。这确实没有讨论的意义。
记录历史的人只是记录。他一边回应，一边又在斗昭的名字后面续上一笔——钟玄胤也。
就这样儒衫一卷，走到了姜望旁边。
姜望看着他：“先前忘了问，钟先生何以在太虚阁里随我退场？”
先前不问，是希望钟先生明哲保身，史家需要传承。现在问了，是因为他已登台。
真正史家的刀笔，不为洪君琰易一字，也不因他姜望而改变。
钟玄胤平静地道：“胜利者的故事有很多人编写。我要去写失败者的故事，哪怕是一段不会留下的历史。”
姜望今天若是死在这里，燕春回若是成功超脱，这段历史自然不会这样留下。钟玄胤写得再真实再深刻也无用。
就像《史刀凿海》的意义并非史刀凿海，而是司马衡。他在，真正的历史才存在。
姜望只是问：“先生何以认为我会失败呢？”
“现实之力有万钧，理想之身如蚍蜉。浩荡人间悬旧日，孤身来者似飞萤——”钟玄胤摇头道：“萤火焚日，蚍蜉撼山，此事何能成？”
他是修史的人，学史令人明。古往今来这样那样的故事，他看得太多了，其实并不觉得今天新鲜。之所以还有几分动容，大约是因为……身在其间。
姜望并不反对，只道：“但先生还是站在我身边。”
“这世上权衡利弊的人已经够多，也该有几只不自量的撼山蚍蜉，焚日萤火。”钟玄胤说这些话的时候没有自觉悲壮，反而是相当平静的。
他说着，侧眼看向默默走上台来、站定了的剧匮：“太虚阁里拖后腿的小老头，你没有什么要讲的吗？”
剧匮认真地道：“不要说不吉利的话。”
钟玄胤的目光往剧匮身后挑，看向长袍裹身的苍瞑——其人缩在台上一角，也不知何时出现，竟像是台上的陈设布景。不注意看，很容易被忽略了。
钟玄胤的视线才过去，他的声音便过来：“不要说话。”
都到这一步了，还认生呢！
钟玄胤的话茬确实是被诸外神像湮灭了，但史家停口不停笔，还是写下了苍真君的名字。
“身为大牧礼卿，有必要替不善言辞的苍真君说几句话，免得天下人误会了牧国的态度。”
天下第一美男子、坐在那里就聚焦无数明暗目光的赵汝成，慢慢地开口：“苍真君在台上只代表他自己。黎国的朋友不要妄自紧张。”
“对了。”
他似不经意地道：“刚刚收到一条消息——为了对抗魔潮，也为了更好地迎接神霄战争，在八月上旬，荆牧会有一场双方合作的荡魔兵演，在赤马府举行。届时无关人等，最好是绕行其域，免受殃及。”
赤马府恰恰是荆国的西南重府！
西进为黎，南压雍土！
太荒谬了。
洪君琰觉得这个世界终究癫成了他看不懂的样子。
相对自由的年轻人，冲动也便冲动了，赵汝成既然坐在这样的位置，把握国之重器，难道不明白他的决定有多沉重吗？
国家之间只有永恒的利益，对于牧国来说，这真的是一个太愚蠢的战略选择！
荆牧同在北域，同为霸主，向来是合作之中又有竞争。
有一个黎国在西北牵制荆国，对牧国是百利无一害。
就像当初他在赫连云云登基的时候去草原，荆国也是乐见其行。
今日牧国能够放任赵汝成坐在这样的位置，为个人之情义推动国策，弃国家利益于不顾，他只能说，牧国已经从天下匡一的大棋里出局！
“大牧王夫知道自己在说什么吗？”洪君琰问。
“作为大牧礼卿，该说的我都说了。”赵汝成有些头疼的样子，按了按太阳穴：“作为我个人，这是相当正式的场合，我用词应该更谨慎一些……”
“算了。”
他提起腰侧的礼剑就往台上走：“我没有办法谨慎啊，我提剑的手都在抖！我恨你恨得发抖你知道吗，你把我三哥逼成了什么样！他对你低头弯腰的笑，你就以为他可以妥协更多，你以为他的妥协是因为你吗？他对着超脱都敢出剑，你他妈算什么？！”
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